حقوق مدنی تست اول
به نام الله
سؤالات حقوق مدني (ادلة اثبات دعوا اقرار و اسناد)
1ـ آيا در صحت اقرار تصديق مقرله شرط است يا نه و تكذيب مفاد اقرار از سوي وي چه اثري دارد؟
الف)خير ـ موجب مي شود اقرار مزبور در حق او اثر نداشته باشد.
ب)بله ـ موجب مي شود اقرار مزبور در حق او اثر نداشته باشد.
ج)خير ـ هيچ اثري ندارد.
د)بله ـ موجب بطلان اقرار مي شود.
2ـ اقرار براي يكي از دو نفر معين و نيز اقراري كه در آن مقرله بكلي مجهول باشد چه حكمي دارند؟
الف)صحيح است ـ اثري ندارد
ب)صحيح است ـ صحيح است
ج)اثري ندارد ـ باطل است
د)باطل است ـ باطل است
3ـ كداميك از گزينه هاي زير نادرست است؟
الف)انكار بعد از اقرار مسموع نيست لكن اگر مقر ادعا كند اقرار مبني بر اشتباه بوده است ادعاي وي مسموع است.
ب)اختلاف مقر و مقرله درسبب اقرار مانع صحت اقرار نيست.
ج)قيد دين در دفتر تجار به منزله اقرار كتبي است.
د)اقرار معلق موثر نيست.
4ـ كداميك از گزينه هاي زير نادرست است؟
الف)در مورد سند عادي اگر طرفي كه سند برعليه او اقامه شده است صدور آنرا از منتسب اليه تصديق نمايد آن سند اعتبار سند رسمي را دارد.
ب)در مقابل اسناد رسمي انكار و ترديد مسموع نيست.
ج)در مقابل اسنادي كه اعتبار اسناد رسمي را دارد انكار و ترديد مسموع نيست.
د) عدم رعايت مقررات راجعه به حق تمبر كه به اسناد تعلق مي گيرد سند را از رسميت خارج مي كند.
5ـ در مورد سنديت دفتر تاجر كدام گزينه صحيح است؟
الف)در مقابل تاجر و غير تاجر سنديت ندارد فقط ممكن است جزء قرائن و امارات قبول شود.
ب)در مقابل غير تاجر سنديت ندارد فقط ممكن است جزء قرائن و امارات قبول شود.
ج)در مقابل تاجر و غير تاجر سند محسوب مي شود و دليل است.
د)صرفا در مقابل تاجر ممكن است جزء قرائن و امارات قبول شود.
6ـ هرگاه در ذيل يا حاشيه يا ظهر سندي كه در دست ابرازكننده بوده مندرجاتي باشد كه حكايت از بي اعتباري يا از اعتبار افتادن تمام يا قسمتي از مفاد سند نمايد....
الف)اگر مندرجات مزبوره تاريخ و امضا داشته باشد معتبر است.
ب)اگر مندجات مزبوره به وسيلة خط كشيدن يا نحو ديگر باطل نشده باشد معتبر است.
ج)اگر مندرجات مزبوره تاريخ و امضا داشته باشد معتبر است و لول اينكه به وسيلة خط كشيدن يا نحو ديگر باطل شده باشد.
د) مندرجات مزبوره معتبر محسوب است اگرچه تاريخ و امضاء نداشته و يا به وسيلة خط كشيدن و يا نحو ديگر باطل شده باشد.
7ـ هرگاه امضاي تعهدي در خود تعهدنامه نشده و در نوشته عليحده شده باشد در چه صورتي آن تعهدنامه بر عليه امضا كننده دليل است؟
الف)درصورتي كه تاريخ نوشته با تعهدنامه يكي باشد.
ب)در صورتي كه طرف مقابل ارتباط نوشته را با تعهدنامه ثابت كند.
ج)در صورتي كه در نوشته مصرح باشد كه به كدام تعهد يا معامله مربوط است.
د)در هيچ صورت دليل محسوب نمي شود.
سؤالات مدني8 (فقط ارث)
8ـ وراث متوفي عبارتند از چهار دختر و مادر. اگر كل ديون متوفي 5 ميليون تومان باشد و كل دارايي حين فوت وي 35 ميليون تومان باشد سهم هر دختر و مادر از تركه به ترتيب چقدر مي شود؟
الف)5ميليون به فرض و يك ميليون و250هزار به رد ـ فقط 5ميليون به فرض درصورتيكه مادر حاجب داشته باشد.
ب)6ميليون و 250هزار به قرابت ـ فقط5ميليون به فرض در صورتيكه مادر حاجب داشته باشد.
ج)5ميليون به فرض و يك ميليون به رد ـ 5ميليون به فرض و يك ميليون به رد
د)در هر حال مادر 5ميليون به فرض مي برد و بقيخ بين چهار دختر بالسويه تقسيم مي شود.
9ـ پيش از فوت احمد فرزندان وي كه محسن و خديجه بودند فوت كرده اند. خديجه دو فرزند به نامهاي علي و نرگس و محسن نيز دو فرزند به نامهاي حسين و مريم دارند. پس از فوت احمد وراث وي عبارتند از چهار نوة مذكور. ببفرماييد اگر كل تركة احمد 36ميليون تومان باشد سهم علي و مريم به ترتيب چقدر مي شود؟
الف)6ميليون ـ 8ميليون
ب)12ميليون ـ 6ميليون
ج)9ميليون ـ 6 ميليون
د)8ميليون ـ 8ميليون
10ـ نزديكان ميت حين فوت عبارتند از جد و جدة ابي، جدة امي، دو برادر ابي، و يك برادر و يك خواهر ابويني. اگر تركه 18ميليون تومان باشد سهم جد ابي، يك برادر ابوينيو جدة امي به ترتيب چقدر مي شود؟
الف)4ميليون ـ 4ميليون ـ 6ميليون
ب)5ميليون ـ 5ميليون ـ 3ميليون
ج)هيچ ـ 8ميليون ـ 6ميليون
د)6ميليون ـ 6ميليون ـ 2ميليون
11ـ وراث ميت عبارتند از: يك عمو و دو عمة ابويني، يك عموي ابي، يك عمه و يك عموي امي، سه دايي ابي، يك خالة ابي، و يك دايي امي. اگر تركه 36ميليون تومان باشد سهم يك عموي ابويني و يك خالة ابي چقدر است؟
الف)8ميليون ـ 2ميليون و500هزار
ب)12ميليون ـ هيچ
ج)8ميليون ـ 12ميليون
د)18ميليون ـ هيچ
سؤالات حقوق مدني8 (ارث، مواد 892ـ861ق.م)
12ـ اگر وراث ميت عبارت باشند از مادر، همسر يك پسر و حملي كه هنوز متولد نشده است ....
الف)تركه تا تولد حمل قابل تقسيم نيست.
ب)وراث ديگر مي توانند با كنار گذاشتن سهم يك پسر براي حمل تركه را تقسيم كنند.
ج)وراث ديگر مي توانند با كنار گذاشتن سهم دو پسر براي حمل تركه را تقسيم كنند.
د)وراث ديگر تركه را بطور كلي بين خود تقسيم مي كنند لكن اگر حمل، زنده متولد شود هركدام به نسبت سهمش حصة او را مي پردازند.
13ـ در مورد مانعيت لعان از ارث كدام گزينه نادرست است؟
الف)بعد از لعان، زن از شوهر ارث نمي برد.
ب)بعد از لعان شوهر از زن ارث نمي برد.
ج)فرزندي كه به سبب انكار او لعان واقع شده، از پدر و مادر ارث نمي برد.
د)مادر از فرزندي كه به سبب انكار او لعان واقع شده، ارث مي برد.
14ـ هرگاه پدر بعد از لعان رجوع كند ....
الف)پسر از پدر ارث مي برد.
ب)پدر از پسر ارث مي برد.
ج)رجوع از لعان مانع محروميت توارث بين پدر و فرزند نيست.
د)موارد الف و ب صحيح است.
15ـ محمود با كمك دوستش پدر خود را مي كشد اگر محمود تنها ورثة پدرش در طبقة اول باشد بفرماييد كدام گزينه صحيح است؟
الف)محمود و فرزندانش از ارث مقتول محروم مي شوند.
ب)محمود به دليل اينكه با مشاركت ديگري اقدام به قتل پدر كرده از ارث محروم نمي شود.
ج)محمود از ارث محروم شده و فرزندان او وارث مقتول(جدشان) مي شوند.
د)ارث مقتول به دليل فقدان وارث، درصورتي كه وصيتي در ميان نباشد به بيت المال تعلق مي گيرد.
16ـ خويشان ميت عبارتند از يك پسر، زوجه و دو برادر ابويني. پسر به ترتيب نسبت به زوجه و برادران متوفي چه نوع حاجبي محسوب مي شود؟
الف)حاجب نيست ـ نقصاني
ب) نقصاني ـ حرماني
ج) حاجب نيست ـ حرماني
د) نقصاني ـ نقصاني
17ـ كداميك از موارد زير در مورد ميراث زوجين صحيح است.
الف)اگر زوج، تنها وارث همسرش باشد يك چهارم تركه را به فرض مي برد و بقيه به او رد مي گردد.
ب)اگر زوج، تنها وارث همسرش باشد كل تركه را به قرابت مي برد.
ج)اگر زوجه تنها وارث شوهرش باشد يك چهارم تركه را به فرض مي برد و بقيه به او رد مي گردد.
د)اگر وارث متوفي، زوج به همراه يك دختر باشند، زوج يك چهارم به فرض و دختر بقيه تركه را به قرابت مي برد.
18ـ در صورتي كه حمل، فورا پس از تولد بميرد و نيز در صورتي كه در زنده متولد شدن او شك شود آيا ارث مي برد يا نه؟
الف)در مورد اول ارث مي برد ولي در دومي نمي برد.
ب)در مورد اول ارث نمي برد ولي در دومي مي برد.
ج)در هر دو مورد ارث مي برد.
د)در هيچيك از موارد ارث نمي برد.
19ـ اگر تاريخ فوت اشخاصي كه از هم ارث مي برند معلوم نباشد توارث بين آنان چگونه است؛ در صورتي كه تاريخ فوت يكي معلوم و ديگري مجهول باشد چطور؟
الف)مطلقا از همديگر ارث نمي برند. ـ فقط آنكه تاريخ فوتش معلوم است ارث مي برد.
ب)از هم ارث نمي برند مگر اينكه سبب موتشان غرق يا هدم باشد. ـ فقط آنكه تاريخ فوتش معلوم است ارث مي برد.
ج)مطلقا از همديگر ارث نمي برند ـ فقط آنكه تاريخ فوتش مجهول است از ديگري ارث مي برد.
د)از هم ارث نمي برند مگر اينكه سبب موتشان غرق يا هدم باشد. ـ فقط آنكه تاريخ فوتش مجهول است از ديگري ارث مي برد.
20ـ ورثه، قبل از اداء ديون نسبت به اعيان تركه معامله اي انجام مي دهند، ده روز بعد نيز ديون طلبكاران را مي پردازند وضعيت معامله، قبل و بعد از اداء ديون چگونه است؟
الف)غير نافذ ـ صحيح
ب)غير نافذ ـ غير نافذ
ج)صحيح ـ صحيح
د)باطل ـ باطل
سؤالات حقوق مدني(ادلة اثبات دعوا ـ شهادت)
21ـ طبق قانون مدني شهادت پسر 14 ساله و دختر 12 ساله به ترتيب چه حكمي دارد؟
الف)به عنوان شهادت قابل پذيرش است. ـ فقط ممكن است براي مزيد اطلاع استماع نمود.
ب)فقط ممكن است براي مزيد اطلاع استماع نمود. ـ به عنوان شهادت قابل پذيرش است.
ج)شهادت هردو به عنوان شهادت قابل پذيرش است.
د)شهادت هردو را فقط ممكن است براي مزيد اطلاع استماع نمود.
22ـ اگر يك فرد نابينا شهادت دهد كه راننده اي كه با علي تصادف و سپس فرار كرده، فلاني است، آيا شهادت او مؤثر است؛ درصورتي كه شاهد ناشنوا باشد چطور؟
الف)بله ـ بله
ب)خير ـ خير
ج)خير ـ بله
د)بله ـ خير
23ـ كدام گزينه در مورد شهادت نادرست است؟
الف)شهادت بايد مطابق با دعوي باشد.
ب)اگر در لفظ مخالف و در معني موافق باشد ضرري ندارد.
ج)اگر كمتر از ادعا باشد ضرري ندارد.
د)رجوع شاهد از شهادت خود مانع ترتب اثر به شهادت او نيست.
24ـ در صورت تعدد شهود ....
الف)اگر شهود به اختلاف شهادت دهند، قابل اثر نخواهد بود، مگر درصورتي كه از مفاد اظهارات آنها قدر متيقني به دست آيد.
ب)اختلاف شهود در خصوصيات امر اگر موجب اختلاف در موضوع شهادت نباشد اشكالي ندارد.
ج)شهادت شهود بايد مفادا متحد باشد.
د)هر سه مورد
سؤالات حقوق مدني، ادله اثبات دعوا(امارات و قسم)
25ـ مادة 35 ق.م كه مي گويد:« تصرف بعنوان مالكيت دليل مالكيت است مگر اينكه خلاف آن ثابت شود.» از لحاظ حقوقي ....
الف)امارة قانوني است ب)امارة قضايي است ج)خلاف آن قابل اثبات نيست د)موارد الف و ج صحيح است
26ـ كدام گزينه در مورد امارة قضايي نادرست است؟
الف)عبارت است از اوضاع و احوالي در خصوص مورد ب)در صورتي قابل استناد است كه دعوي به شهادت شهود، قابل اثبات باشد.
ج)خلاف آن قابل اثبات نيست. د)مقدم بر اصول عملي است.
27ـ آيا در دعاوي عليه صغير و مجنون، مي توان قسم را بر ولي يا وصي يا قيم متوجه كرد؟
الف)بر ولي و قيم، آري اما بر وصي، خير ب)فقط نسبت به اعمال صادره از شخص ولي يا وصي يا قيم، مادامي كه در سمت خود باقي هستند.
ج)مطلقا نمي توان قسم را بر هر يك از ولي و وصي و قيم متوجه كرد.
د) اصولا مي توان قسم را بر هر يك از ولي و وصي و قيم متوجه كرد.
28ـ كدام گزينه در مورد قسم نادرست است؟
الف)در دعاوي كه به شهادت شهود قابل اثبات باشد معتبر است.
ب)قسم به كسي متوجه مي گردد كه اگر اقرار كند اقرارش نافذ باشد.
ج)قسم قاطع دعوي است لكن اظهاري كه منافي با قسم باشد از طرف پذيرفته مي شود.
د)قسم فقط نسبت به طرفهاي دعوا و قائم مقام آنها مؤثر است.